2020年教师资格证考试:现当代文学知识备考指导(二)

来源:网络时间:2020-10-23责任编辑:shizhenzhen

关键词: 教师资格证

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高等教育知识模块主要涉及了四个方面的内容,即古代文学常识、现当代文学常识、外国文学常识以及儿童文学常识。

在考试试卷中主要是选择题。

试题展示:

1.下面有关文学常识的表述,不正确的一项是( )。(3分)

A.乐府原指汉代负责收集各地民间诗歌和音乐的官署,后世把这类民歌和文人模拟的作品也叫乐府,《孔雀东南飞》与《陌上桑》合称为“乐府双壁”。

B.初唐四杰是唐初文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,他们扭转了萎靡浮华的诗风,扩宽了诗歌创作空间,是唐代新旧过渡时期的杰出人物。

C.“写鬼写妖,高人一等,刺贪刺虐,入骨三分”郭沫若的这一对联,道出《聊斋志异》通过写鬼孤花妖讽刺封建统治阶级的贪婪和暴虐的写作特点。

D.法国的巴尔扎克、英国的狄更斯、俄国的托尔斯泰是十九世纪欧洲批判现实主义重要作家,《人间喜剧》《艰难时世》《复活》分别是其代表作品。

从上面的试题可以很清楚的看出:

高等教育知识模块的填空题和选择题考查范围比较广,涉及到古代文学常识,现当代文学常识、外国文学常识和儿童文学常识。因此,要想做好这一类的题目,广大考生须对这四个模块的内容非常的熟悉,好能达到理解性的记忆。

面对这么多的内容,理解性的识记显得尤为重要,因此需要对这块的内容进行体系化的梳理,之前古代文学模块已经梳理完毕。现在华图教师将当代文学部分进行梳理。

当代文学

(一)小说类:

(1)文学流派

1、伤痕文学

“伤痕文学”得名于卢新华的知青题材短篇小说《伤痕》,是二十世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象,较早在读者中引起反响的“伤痕文学”是四川作家刘心武刊发于《人民文学》1977年第11期的《班主任》。“伤痕文学”的出现直接起因于上山下乡,它主要描述了知青、知识分子,受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。

2、反思文学

20世纪70年代末80年代初,一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质,并追溯到此前的历史,从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上,和伤痕文学相比,其目光更为深邃、清醒,主题更为深刻,带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。反思文学的作品有史铁生的《我的遥远的清平湾》、张承志的《骑手为什么歌唱母亲》、王蒙的《蝴蝶》、张贤亮的《绿化树》等。

3、先锋文学

先锋文学是中国当代文学的一个重要流派,通常指的是20世纪80年代中期的一批作家的创作,在这个大旗之下有余华、格非、苏童、莫言、洪峰、孙甘露、残雪等自我意识十分强烈的艺术家和作家,根据“不断创新”的原则,打破公认的规范和传统,不断创造新的艺术形式和风格,引进被忽略的、遭禁忌题材。他们的目标是向传统文化的教条发起挑战,震撼读者的感受能力。贯穿于“伤痕文学”到“反思文学”再到“先锋文学”的主线,其实是 “主体性”自我追寻的精神。

先锋小说的特色:

第一,语言游戏化,结构迷宫化,叙事感觉化。

第二,主题包括灾难话语、性爱话语、死亡话语、罪恶话语、绝望话语及救赎话语。

第三,先锋小说主题和意义的退隐和分解打破了意义中心的习惯,使意义散发到了文本的边缘地带。

第四,零度写作,不带任何感情倾向,纯客观的描述。批评立场的消失,叙述者无所谓善和恶,人物没有社会属性的表露,是一种虚拟与超现实的写作。

4、寻根文学

寻根文学,以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为“寻根文学”。

1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的“根”》中声明:“文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中”,他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。”

在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为“寻根派”。

寻根文学的倡导者是韩少功、阿城、郑义等青年作家。作家以现代意识反映传统文化,致力于传统意识,民族文化心理的挖掘。代表作有莫言《透明的红萝卜》、韩少功《爸爸爸》、史铁生《命若琴弦》、王安忆《小鲍庄》等。

5、改革文学

中国自1978底年十一届三中全会之后,便开始了自上而下的全国性经济体制改革。与此同时,许多作家开始把创作目光由历史拉到现实,一边关注着现实中的改革发展,一边在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想。这就是风靡一时的“改革文学”,其开篇之作,是蒋子龙的中篇小说《乔厂长上任记》。 代表作有高晓声的“陈奂生系列”、张洁《沉重的翅膀》、贾平凹的《鸡窝洼人家》等。

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